首页 古诗词 望海楼晚景 / 望湖楼晚景

望海楼晚景 / 望湖楼晚景

魏晋 / 谢宗可

一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
huang lin hou yao li .zhan di gui duo nian .hao qu leng ga zi .jing xiu mo ou ran ..
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
shui guo yun lei kuo .seng yuan zhu shu shen .wu xian wo shuai sa .shi ci yi xiang xun ..
wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .

译文及注释

译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水(shui)中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  楚军(jun)攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很(hen)久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未(wei)排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都(du)责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使(shi)是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇(yong)气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
不用像世俗的样子用酒来诉说离情(qing)别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。

注释
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
⑿复襦:短夹袄。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
卒然:突然。卒,通“猝”。
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。

赏析

  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草(xiao cao),虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以(ke yi)体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的(zhong de)一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  诗的发端两句便指明了(ming liao)战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

谢宗可( 魏晋 )

收录诗词 (6841)
简 介

谢宗可 谢宗可(约公元1330 年前后在世),元朝诗人,字、号均不详,金陵(今江苏南京)人。生卒年及生平全不可考,约元文宗至顺初前后在世,能诗。

/ 张勋

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"


咏草 / 张希载

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


少年游·江南三月听莺天 / 傅燮雍

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
永夜一禅子,泠然心境中。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 马登

道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 周廷采

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
何如卑贱一书生。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


晏子不死君难 / 灵默

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。


行香子·天与秋光 / 赵崇怿

留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


回车驾言迈 / 华师召

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"


西江月·咏梅 / 辛次膺

"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


赋得秋日悬清光 / 释元昉

身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"